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Una pregunta difícil de responder, no por el hecho de que nuestro
Libertador, fuera perfecto. no, él fue un hombre y como hombre, tenía
indudablemente virtudes y defectos; y es indudable que debió haber cometido
errores. Sobre Simón Bolívar se han creado una serie de historias
"negras", muchas de ellas sin bases, y otras, que habría que analizarlas con
la óptica del momento en que ocurrieron y dejar que las circunstancias que
llevaron a tales decisiones, sean las que priven al momento de emitir los
juicios. Aquello que huele a calumnia no será mencionado;
probablemente lo sea en artículos fuera de esta sección, acá solo mencionaré
los tres hechos (y algunos argumentos de sus enemigos) que podrían ser
considerados los principales errores de Bolívar:
(a) La
entrega de Miranda a Monteverde.
Esto, error de juventud; pareciera más bien
haber sido una gran equivocación, hay historiadores que aseguran que
pretendía salvar a Miranda de las manos de los criollos quienes habían
confabulado para fusilarle (para así congraciarse con Monteverde); otros
que fue el producto de una lucha generacional. Sus enemigos dicen
que fue el miedo, lo que le llevó a entregar a Miranda para salvarse él
(esto lo afirma el Sr. Carlos Marx en su "Bolívar
y Ponte").
(b) El fusilamiento
de Piar.
Triste episodio de nuestra independencia.
El antagonismo (enfrentamientos) entre muchos de nuestros próceres
(aquellos que formaban unas especies de cuadrillas guerrilleras en
diversos territorios) y el desconocimiento de una línea vertical del
mando, indispensable para el triunfo, obliga a Simón Bolívar a este hecho;
más como ejemplo disciplinario que otra cosa. Se asegura (no de
forma histórica ni comprobada) que Manuel Piar fue su medio hermano; de
ser esto cierto, nos pondría a pensar lo duro que debió haber sido tomar
tal decisión.
(c) El
enfrentamiento con Santander y Páez (Disolución de la Gran Colombia).
Su concepto (británico o elitesco) de un congreso formado por notables
(principalmente, los próceres de la independencia) que fuese hereditario,
tipo cámara de los Lores; entre otras cosas, lo lleva a enfrentarse a
Santander y a Páez; enfrentamiento que termina con la persecución de
Bolívar, asesinato de Sucre y la disolución de la Gran Colombia.
Este hecho todavía debe ser analizado profundamente ya que la disolución
de la Gran Colombia no puede ser considerado un triunfo; más bien, y la
historia se he encargado de demostrar, hasta la saciedad, que este
sórdido hecho ha sido causa de la debilidad y el atraso en que se
encuentran sumidas las naciones bolivarianas.
Algunos extractos de la "historia negra":
Durante 1930 (25 de Mayo), en plena
efervescencia del anti-bolivarismo, y a escasos meses de su muerte, se
votan en el Congreso Constituyente de Venezuela varias proposiciones que
podrían resumirse en los siguientes términos : ---"Se
pide la expulsión del general Bolívar del territorio de Colombia"---
más adelante se le agregaría: ---"Quedando
la puerta abierta a las transacciones o pactos con las otras secciones de la
República"--- Un tal señor Cabrera
decía ---"de que salga"---.
Ya en la sesión del día 21 el Sr. Ayala había dicho: ---"Pero
con la condición precisa y terminante
sine qua
non,
que ni el general Bolívar, ni su consejo de ministros han de intervenir
directamente ni indirectamente en este negocio"---.
Para no quedar atrás el Sr. Quintero agregaba: ---"Que
no tendrá lugar ninguna negociación mientras permanezca en todo el
territorio de la antigua Colombia el general Simón Bolívar, entendiéndose,
además, que no debe tener intervención ninguna el Consejo de Ministros"---.
En la sesión del 22 de mayo esta perla en boca del señor Osío: ---"Que
este Congreso participe al de Nueva Granada su instalación, como igualmente
la disposición en que se halla de entrar en relaciones y transigir las
actuales disensiones, estableciendo reglas generales e invariables para
todos los negocios de interés común, poniendo por base fundamental el mutuo
reconocimiento de la soberanía de ambos estados, y la expulsión del general
Simón Bolívar de todo el territorio de Colombia"---.
Y luego ya en
1835, en uno de los tempranos esfuerzos de hacer honores públicos al general
Simón Bolívar, el Sr. Rafael Acevedo en un escrito denominado "Mis
Opiniones",
en donde defendía a Bolívar, decía en una de las partes de ese largo
documento:
<<<"---viene---
Yo mismo he detallado en las columnas de
El Investigador,
periódico que se publicó en esta capital a principios del año 1830, los
argumentos que con dicho fin podían hacerse, y recorriéndolos ahora, en la
calma de la razón, no encuentro que la consecuencia sea exacta.
Bolívar, en 1810, no creyó que la independencia podía defenderse para
establecer un gobierno democrático; en 1813 y 1814 conservó el `poder
dictatorial; en 1819 manifestó en el Congreso de Angostura su plan
aristocrático; antes y después de esta fecha mandó siempre en calidad de
Jefe Supremo hasta 1821 en que, aunque juró obediencia a la Constitución
de Cúcuta, dicen que dijo que no estaba conforme con ella; en 1826 produjo
la Constitución Boliviana con aristocracia y Presidente inviolable y
vitalicio; en 1826, 1827 y 1828, procuró que su
delirio legislativo,
come él la llamaba, fuera adoptado por Colombia y Perú con sólo ligeras
modificaciones; en 1828 sus adictos fueron la causa de la disolución de la
Convención de Ocaña, que no habría dado a Colombia sino una Constitución
más liberal que la de Cúcuta; en el mismo año admitió el mando dictatorial
que los pueblos, inducidos por sus amigos, le confirieron; en 1829 supo
todo lo que se tramaba en Bogotá y el resto de la República para
conferirle el mando con carácter de monarca; y, en fin, muchos de sus
actos, en un largo período de su administración, se resienten de la
tendencia que él deseaba darle al gobierno de si país: he aquí en
compendio todo lo que puede decirse contra Bolívar hasta fines de 1829.
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Estos
argumentos se blandían comúnmente en contra de Bolívar, y muchos quienes
decían "defenderlo" los repetían constantemente para el halago de la
naciente oligarquía post independentista.
J. W. de W.
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