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BOLÍVAR
Fábula de los Fabuladores
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ENRIQUE HERNÁNDEZ - D´JESÚS |
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¿Qué es la Fábula de los Fabuladores? Mejor
preguntar ¿Cómo es su palabra? Conocerla a través de ellos mismos. Es el
sentido colectivo. La imagen, su memoria, la transmisión oral conservada.
Tal como la han recibido y la utilizan con sus experiencias, con las fuerzas
mágicas, religiosa míticas, poéticas, históricas. En ellos se ha rescatado
la palabra oral inmediata, la espontaneidad fluida y plástica de las ideas,
las invenciones sobre la figura del Libertador, anécdotas frescas, cuentos
sobre su infancia, batallas, vida, amores. Y todo lo que se les iba
ocurriendo en cada conversación. Ellos, estos, muestran una figura
desconocida de Simón Bolívar, la cual nos permite vislumbrar de qué manera
reciben y elaboran su visión, la trascendencia de su pensamiento, de sus
hazañas, la vigencia y conocimiento que ellos poseen. En los hacedores dé
tallas encontramos una relación más plástica, Bolívar gana sus dimensiones,
es un elegante oficial, quien conserva sus grados, sus medallas y su Espada
Libertadora. Ellos les pintan sus trajes para que luzca más buen mozo cuando
regrese. Los pintores populares se hacen autorretratos. Aparece Bolívar
vestido de campesino, en su lecho de muerte o cuando era joven. Estas
pinturas y obras encajan en lo popular, en lo mágico-religioso, en la
palabra, en la poesía, en el creador puro. Se expresa en símbolos e
imágenes, en la armonía de sus tradiciones y costumbres. |
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Hornero
Nava,
el policía pintor de Jají, en el estado Mérida, vive lleno de pájaros,
animales enormes, muy apegado al campo, en su casa donde él nació, le rodea
todo lo que él quiere pintar: árboles, verdes paisajes, personajes que se le
aparecen en sueños y le van contando historias, esas historias son sus
ejemplos. El se siente muy feliz en el campo. Esto produce un encanto en sus
cuadros, grandes volúmenes de montañas y ríos. Campesinas cargadoras de
flores. Hornero Nava dice que tiene muchos pensamientos que pintar.
Y BAJÓ POR
EL ARCO IRIS
Yo he
pintado a Simón Bolívar, lo he pintado porque él bajó del agua limpia con
su caballo blanco.
Y bajó por
el arco iris, y de sus zapatos que cubrían sus pies salía la fuerza para
ser un caminante grande y así cruzó Los Andes.
Bolívar
pasó Los Andes, y sólo Otos sabe las penas que lo ocurrieron, los
fatalismos.
Allí en
los páramos encontró el perro mucuchlcero que le sirvió de guía.
Bolívar no
tenía nada que aprender de los campesinos, porque él era un campesino que
sabía reconocer el olor de las plantas, y sabía para que servia cada mata,
y a cada río lo conocía con sus piedras, y no contundía el canto de los
pájaros...
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En
Eloísa Torres,
ceramista de Escuque, en el estado Trujillo, sentimos el lenguaje muy
particular de una zona de Los Andes venezolanos: Escuque, tierra de adioses,
sortilegios y recuerdos. Sus piezas parecen que hablaran, son las personas
que vivieron en el pueblo, en sus mercados, llevando burriquitos cargados
de frutas, loros encima de viejos baúles, peleas de gallos,
procesiones, cargadores de santos y de loros como Trina La Loca, figuras
protegidas por la creación más pura e ingenua de un ser humano, de una
artista con sensibilidad popular, para llevarnos a los mágicos pájaros que
siguen dándole vueltas a las hojas de los árboles.
COMO SI LO
HUBIESE CONOCIDO
… Es tan
grande esa cosa, yo no sé ni qué decir. Bolívar fue nuestro Padre
Libertador. Yo desde que tuve uso de razón me contaron de Simón Bolívar,
¡ay! yo le agradezco con el corazón porque no somos esclavos.
Qué
grandeza. Porque qué tristeza es ser uno esclavo.
Yo lo
adoro a él corrió si lo hubiese conocido.
Bolívar
está mandado por el propio Dios. Todo viene de allá, de Dios. Yo no soy
muy inteligente, porque yo no estudié. Yo me decido por los campesinos,
porque ellos nos dan de comer, ellos siembran, sin ellos todo está caro. Y
por Simón Bolívar, qué puede decir uno, ¿y no nos libertó?
Tengo que
esmerarme mucho.
Entre más
días, debo hacer cosas mejores.
Las caras
de mis muñecos son distintas a las que hace
Carmen,
ella las hace con mucha gracia, mucho arte.
Desde
niñita hacía mis piezas con pedacitos de barro y era para hacer mis
pesebres.
Yo no vi a
nadie haciendo artesanías.
Yo nací
con eso...
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Juan Alí
Méndez,
vivía en El Rincón de la Laguna, cerca de la Playa de Tovar, en el estado
Mérida. Sus primeras obras eran cucharas, tenedores y objetos de madera. De
sus piezas cotidianas, pasó a lo divino: santos milagrosos, vírgenes gordas,
héroes de la Independencia, campesinos trabajando la tierra, arrastrando
yuntas de bueyes, animales, pájaros, gallinas, pavos reales, injertos de
gallinetas con morrocoy, de caimán con guacamaya Los diferentes Bolívares
que talló enriquecen en lo contemporáneo la imaginería de Bolívar A caballo,
en busto, a pie con espadas.
TENGO LA
INTELIGENCIA DE LOS ÁRBOLES
...Yo
trabajo la madera, porque Dios y la Virgen me enseñaron, y tengo, |s
inteligencia1 de los árboles.
Siempre he
realizado las piezas con imaginación.
Así queden
mal pintadas o bien pintadas, pero así las hago. Así soy.
Antes
hacía cucharas de madera. Ahora vivo mejor haciendo tallas.
Todo está
en mi mente.
Me gusta
mi campo. Allí me crié y me formé.
Yo tengo
mi verdad.
Nunca he
copiado nada. Las tallas son mi vida.
Cristos,
Bolívar y Libertadores, Vírgenes de Coromoto, pavos reales, cachicamos,
animales, gallos, no gallos de comer sino de madera.
Que no venga nadie a decirme nada, si no, pam, pam, pam..
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También sentimos las palabras de
Rafael Albornoz, en Tabay, estado Mérida. Se vincula con la
existencia, con la fantasía, tornándose tangible. Seres habituados a vivir
en compañía y en la soledad, rodeados del afecto, de la magia cotidiana de
la tierra y de la siembra. Se ubican frente a la naturaleza, al conocimiento
y utilización de las plantas y sus perfumes. Son soñadores, solitarios,
nostálgicos, llenos de amor a la vida, animados de recuerdos y de profundas
tristezas. La Enriquera era un sitio abrumado por los viajeros, se sentía el
estruendo desatado de los camiones Todo el espacio estaba rodeado por
grandes raíces que sobresalían de la tierra.
SI HAY
DEVOCIÓN SE ALUMBRA A BOLÍVAR
...
yo soy de los llanitos de Tabay, me llamo Rafael Albornoz. Yo no hago nada
porque estoy enfermo.
No tengo
hijos y tengo setenta anos. Yo he trabajado la agricultura, sembraba maíz,
caráota y papa y apio, yuca. Pero estoy enfermo de un pie y de una mano.
Ahora lo que hago es comer y dormir.
Yo vivo en
Los Llanitos con las hermanas mías. Yo o Simón Bolívar lo he oído mentar
por lo televisión.
A mi me
gusta mucho el cocuy porque es mejor que los remedios. El cocuy es de
gatillo de pitón, ahora el miche blanco si que lo tropea o uno.
El santo
mío es San Rafael, se celebra el veinticuatro de octubre. Ese es el propio
santo mío, y lo alumbro, y a Bolívar también lo alumbro. Si hay devoción
se alumbro a Bolívar, pero conoce poco por aquí...
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En una curva a la salida de Guanare en el
estado Portuguesa, ahí encontré al artesano
Jesús María
Rodríguez, quien realizaba tallas con los tubérculos, las lianas del
Llano. Vivía rodeado de animales, chivos, loros, cachicamos, y pájaros que
no estaban enjaulados, y volaban en el más inocente olvido del tiempo, ahí
estaba él en el viento detenido, también esas aves, y el lenguaje
transparente sin juegos verbales.
PARA
AGARRAR EN LA MENTE A LOS DEMÁS
...No
sé por qué nos dicen artistas, somos artesanos, trabajamos con la madera,
así hacemos santos, héroes y animales que sé muy bien algún día comenzarán
a caminar y volar.
Y estas
tallas que hago, es la Batalla de Carabobo. Tiene la plaza. Y le pongo una
foto para agarrar en mente a los demás.
Hago
siempre figuras donde está Bolívar y los Libertadores, porque a esos
papeles donde está la imagen de ellos, hay que sacarle ideas de esa
manera, hay que darles más importancia, hablar de los recursos naturales.
Yo me
llamo Jesús María Rodríguez, nací en el Estado Lara, en Barbacoa. Yo tengo
más o menos como ochenta y cinco años
Si yo
vuelvo a nacer me gustaría ser una mata, y después que esté seca la
madera, otros artesanos hicieran muchas aves para que volaran siempre...
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Rafael
Chirinos, nació en Churuguara en el estado Falcón, sus padres eran
cocineros para los trabajadores en las compañías petroleras. Como bedel en
el colegio Rafael María Baralt tuvo contacto con la pintura Sirvió en el
Batallón de Costa Número Tres, hasta llegar a sargento Regresó a los campos
petroleros donde trabajó como carpintero. Después pasó al servicio de Min.
de Hidrocarburos. Vive en Cabimas, en el estado Zulia, en donde conoció y
fue amigo de Emerio Darío Lunar.
HAY QUE
APRENDER A BOLÍVAR
...Yo
hago unos cuadros raros, y hago otros así psicodélicos.
Bolívar
para roí, es una de las figuras más grandes de América, porque eso de
dejar sus bienes, eso no lo hace un hombre ahorita, ahorita lo que buscan
es al revés.
Bolívar es
una figura extraordinaria.
Si Bolívar
regresara no haría nada, es demasiado lo que sucede, porque si ei luchó
diecisiete años para sacar a los españoles, ahora tendrá que luchar
diecisiete siglos, porque en aquel tiempo el indio nada más que tenía los
malos instintos del hombre español, ahora tiene los malos instintos de
todo el mundo.
A Bolívar
le gustaba la diversión, pero no esa diversión de ahorita; la diversión es
una parte de sociedad, de educación, de moral, ahora lo que forman es el
gran bonche.
En el
extranjero han tenido a Bolívar en mejor concepto que el venezolano, con
más respeto; el venezolano, el de esta generación, lo ve indiferente,
hablan de Bolívar sin saber nada, ni los maestros saben de El Libertador,
lo saben porque ven el cuadrito todos los días.
Hay que
aprender a Bolívar...
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En la cerámica de la Mesa del Tanque, más
arriba de Ejido, en el estado Mérida, aún persisten rasgos de la cerámica
prehispánica, cultivada por las tribus del Chama, comunes a la cerámica que
se hace en toda la región merideña: tinajas, ollas, materos, los platos y
los cachicamos, esto último son los alambiques de aguardiente, utilizados
desde los días de la Colonia. Esta cerámica se caracteriza por una alta
imaginación creadora, su lenguaje refleja la vida cotidiana de la comunidad,
el trabajo, sus animales, las fiestas patronales, sus hombres y mujeres,
trabajadores de la tierra, cultivadores de caña y café. De ahí viene
Natividad
Niño.
TAMBIÉN
CON UNA CARA BRAVA
...Yo
tengo muchos hijos que andan rogados por toda la casa. Ellos juegan con el
barro, y hacen muñecos vasijas y ollas
Aquí en la
Mesa del Tanque habíamos solamente dos tésanos, mi tío Clemente Uzcátegui,
que ahora esta muy viejo, y yo. Pero con el tiempo las otras familias
comenzaron a trabajar la arcilla.
Yo me
siento muy feliz que todos trabajen y hagan platos y tinajas y ollas.
Ahora estoy haciendo algunos platos en donde aparece Simón Bolívar, él fue
el que nos libertó y nos enseñó a conocer nuestros campos y nuestras
tierras.
A
Bolívar lo hago montado en un caballo, con su espada, lo hago en platos
sentado, Bolívar pensando, como yo no conocí a Bolívar me lo imagino alto
y bien vestido, con una cara bonita, pero también con una cara brava...
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Pedro
Antonio Ratia Flores de Calabozo, estado Guárico, es el sentir
colectivo de nuestros pueblos en lo religioso. Con veneración mezcla lo
mágico en el lenguaje de las grandes dimensiones, de las lejanías llaneras,
es el Bolívar de la salvación del alma, identificado en esa conjunción de lo
profano y lo divino con San Renito. la Virgen del Carmen y de la Coromoto.
La Reina María Lionza, el doctor José Gregorio Hernández, quienes entre
otros, constituyen el reino de las capillas caseras. Así son los santos y
los Bolívares en la más cercana forma de lo Sagrado y de lo Espiritual.
YO LO
CONSIDERO COMO UN SANTO
...Yo
estoy cansado y viejo ya, ochenta y dos años trabajando, cortando leña y
halando escardilla y machete, y cobijando esas casas de palma. Pero si uno
se queda acostado viene la enfermedad y lo acurruña más.
De Bolívar
sé muy poco. Yo lo considero como un santo.
Y según
los rumores de los hombres, dicen que ese hombre poco viene acá a los
asuntos de los espiritistas, porque lo tiene Dios ocupado allá. Lo bueno
se impone, una cosa buena no le dan fresco para que salga, lo tienen
ocupado. Por eso es que hay hombres grandes.
Y después
de Dios, el hombre. Y si es así, cuando él y que dijo que si la naturaleza
se oponía, contra ella lucharemos. Pero ese hombre fue mandado por él
mismo Dios, porque el caballo donde el andaba no apreció.
Yo no he
soñado con Bolívar, pero a cada momento lo veo. Nada menos, que ahorita le
acabo de rezar un Padrenuestro y un Credo.
Yo
soy un hombre creído de la naturaleza. A mí me protege Bolívar, y nadie
por eso me hace daño. Hasta Dios le dio a Bolívar capacidad y maneras para
que él luchara y venciera a los que teníamos malos nosotros sobre la
tierra. Nos libertó...
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Orangel
Antonio Moreno de la Mucuy, estado Mérida, artesano popular, toma las raíces do
los páramos, de donde salen sus figuras alargadas, piezas que pueden tocar
las altas nubes. Estos hombres y mujeres de diversas procedencias y
expresión ubican su contorno y su cosmogonía en cada relato, en cada tiempo,
en cada espacio, soportable a las necesidades concebidas en su universo.
SINO ES POR
ÉL UNO NO VIVE
...Yo
soy nacido en La Mucuy hace treinta y tres años. Estoy casado y tengo
cinco hijos. Soy albañil, trabajo la carpintería. Los muñecos los comencé
con los recortes que me quedaba de las sillas que hacía. Las figuras que
hago sobre Simón Bolívar, es porque es lo mejor que puede haber en
Venezuela, y yo trato de hacerlo muy bonito. Yo he soñado que me he
encontrado con Bolívar.
Una noche
empecé a soñar que iba por un camino, y venía un caballero y yo le digo
--- quién es --- y me dijo --- Soy Simón Bolívar ---, y le pregunté ---
¿qué hace por aquí? ---, --- bueno en forma de ayudar a muchos ---.
Yo me puse
nervioso y Le dije a mi papá el sueño, y él me dijo que soñar con Simón
Bolívar era suerte.
Si no
hubiese sido por Simón Bolívar estuviéramos convertidos en desastres. El
nos ayudó bastante. Nos ayudó y nos ayuda porque si no es por él uno no
vive.
Bolívar para mí es un santo. Hay muchos santos que se han convertido en
santos, pero no han sido luchadores como Simón Bolívar. Bolívar si viera
mis tallas, no creo que se podría enojar, pensaría que era algo que estaba
haciendo por el bien de él...
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José
Belandria, vive en el Parque La Isla, en el estado Mérida, tallista de muy
finos trazos, comenzó haciendo maromeros, luego han sido muchas las tallas
de Simón Bolívar el héroe, el de las batallas y el de la realidad. El
Bolívar, después de Dios, El Libertador de cinco naciones, también es el
Bolívar de la evocación, de los altares, el Simón imaginario, el Bolívar de
nuestra rica tradición oral, visto con una elegancia poética.
DESPUÉS DE
DIOS BOLÍVAR
...
Yo soy merideño, pero soy de Los Pueblos del Sur, de Canaguá, seis horas
de aquí a allá.
Para no
estar desocupado, comencé a tallar madera.
La madera
la estimo porque me ha dado para comer.
Yo en
cuento do ánimas y osas cosas no creo; bueno, las habrán, pero yo no creo.
En tanto tiempo de vida yo no me he llegado a espantar. Yo he andado al
silencio de la noche de once a doce, a una.
Yo tengo a
Bolívar aquí en mi cuarto.
Yo le
estimo como estimar primeramente a Dios.
Yo le rezo
un Padrenuestro todas las noches, Después de Dios, Bolívar, por él estamos
en Libertad, estarnos tranquilos, y libres do otras naciones que nos
querían tener como esclavos.
Yo lo
aprecio, además el es el Padre de la Patria. Si yo hubiese vivido en la
época cíe Bolívar, me hubiese gustado acompañarlo a él. Ser fiel amigo y
no traicionar es lo mas importante que uno debe tener.
A
veces le estoy rezando el Padrenuestro y como yo tongo mala memoria se lo
olvida y se lo vuelvo a replicar…
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Filomena
Torres,
vendedora de esencias y de estampas religiosas, en Valera, estado Trujillo,
ve en Bolívar el guía de la resurrección y el de la esperanza eterna.
Bolívar nos llevará al Cielo Maravilloso y nos reunirá con los santos y los
ángeles, con las ánimas y sus compañeros de ruta en los altares: San Benito,
San Juan, el Anima Sola, La Llorona, San Isidro Labrador, el Sagrado Corazón
de Jesús, son los elegidos, los predestinados, los cultivadores de fe y de
temores, siempre dispuestos a la Buena Fortuna y la salud aquí en la tierra.
El Libertador aparece en las oraciones y en las estampitas. Simón para el
dinero, Bolívar en La Mano Poderosa, en la Herradura de la Suerte. Y hay
quien lo alumbra para rescatar algún amor que lo ha traicionado.
BOLÍVAR
SIRVE PARA LA SUERTE
...Bolívar
sirve para todo, creo que no nazca otro igual.
Allá en la
tumba se estará removiendo por las cosas mAl hechos que estén posando;
tanto que le costó este país para ganar.
Bueno, la
obra no está perdida.
La gente
busca mucho a Bolívar para alumbrarlo, se le ha cogido una gran fe. Yo lo
veo en muchas estampas elegante, buen mozo.
Bolívar sirve para la suerte, para el dinero. Las esencias las compran
para baños, es una gran te lo que ya el pueblo le tiene a él Ha
trascendido la obra grande y portentosa que hi/o este hombre, y uno se
queda pensando cómo pasó ese hambre Los Andes, con tantas cosas por ahí en
esos cerros, con aquel frío, a pie, y hambre...
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A
partir de los sueños y de la realidad, rodeado de gallinas y de gatos y por
seres extraños y cuentos que rondan por los rincones de su casa en Carvajal,
cerca de Valera en el estado Trujillo, vive
Antonio
José Fernández,
conocido como
El Hombre
del Anillo,
pintor del común, artista popular, creador de formas escultóricas y
pictóricas de un acento muy singular por sus temas y materiales, la vida del
campo, las mujeres con sus espejos, matrimonios, un mundo de seres
encantados en sus densas montañas, es el recuerdo de múltiples actividades:
latonero, enfermero, sembrador, empleado de botica, poeta, pintor, escultor.
SU VERDADERO
NOMBRE ES
ÁRBOL INMORTAL
...Cómo
no voy a pensar en Bolívar, si fue el padre que nos dio la Libertad. Han
hecho tantos Bolívares.
El único
cuadro que he podido pintar sobre Bolívar se llama Los “Últimos Momentos",
un cuadro grande, pero su verdadero nombre es "Árbol Inmortal".
Yo soy
ingenuo y hago los cuadros por imaginación.
Una cosa
es que a Simón Bolívar lo han hecho mucho.
Vi un
Simón Bolívar que lo hicieron en escultura, francamente que eso que
hicieron parece un Anthony Queen, le hicieron la cara de bandido.
Una vez
tuve un sueño con Bolívar, y fue que lo vi así como en una batalla, hace
años. Iba Bolívar montado en un caballo y una pila de gente con sombreros,
como peleando. El caballo era un caballo blanco y la gente iba con
espadas. El sueño no duró mucho. No hablé con Bolívar, en ese tiempo yo no
sabía muchas cosas.
Yo sueño
todas las noches, soñar es bonito...
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Es el sentir del pueblo. Opiniones claras y
deslumbramientos. De manera que podemos apreciar los distintos pensamientos,
sueños, deseos, manifestaciones, fundamentados en lo que han oído y conocido
en las regiones que habitan. Están mostrándonos la historia con su espíritu,
y con la mezcla de modalidades lingüísticas, frases que ya no se utilizan,
arcaísmos de la lengua made con las características del sustrato indígena y
africano. Cuentos, historias, fábulas en su verdadero papel idiomático.
A cada uno
de ellos, encontrados en sus respectivas regiones, los entrevisté, les
hice una serie de fotografías. Así como también registré las obras de los
artesanos y pintores populares. Eso sucedió entre los años de 1982 y 1983.
Más de 97 entrevistas por todo el país. Seres de la distancia, anónimos,
artistas populares, hombres de la calle, hombres y mujeres de la vida
cotidiana. Ellos me hablaron de sus vivencias y de lo que sentían sobre
Simón Bolívar. El Bolívar de las batallas, de la Paz, del Amor, el Bolívar
mágico-religioso, el Bolívar mitológico, el Bolívar Libertador Presentamos
una selección, entre artistas populares y fabuladores del
común. Las obras reproducidas de los pintores y artesanos populares
pertenecen a la colección de 272 piezas que recogí por todo el país, y se
presentó en la Galería de Arte Nacional,
BOLÍVAR EN EL ALMA POPULAR exposición en homenaje al Libertador. |
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ENRIQUE HERNÁNDEZ - D´JESÚS |
El contenido es del calendario 2004
de PDVSA,
Investigación, textos, fotografía y producción:
ENRIQUE HERNÁNDEZ - D´JESÚS
Diseño gráfico (original): TALLER LA MANO
PODEROSA - MÓNICA PISCITELLI
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Enrique Hernández D’Jesús
Nace en Mérida en 1947.
Poeta, fotógrafo y editor
Exposiciones
1978
La tierra y sus formas mágicas,
Galería La Otra Banda, Universidad
de Los Andes, Mérida
1980
Siamo nelle bambole,
Galería II Fotogramma, Roma
Estamos en los muñecos, Galería Instituto Italo~Latinoamericano, Roma
1983
50 bolívares,
Casa Aboy Inc., Puerto Rico
1987
Fotografías,
Galería Fotográfica Mandril, Mérida
El ojo que nos adivina, Galería La Otra Banda, Universidad de
Los Andes, Mérida
1990
Tres fotógrafos de hoy,
Museo de Bellas Artes, Caracas
1991
Secreta Unidad. Exposición de cajas,
frascos, fotografías,
Galería Propuesta Tres, Caracas
Fotografía Latinoamericana. Tendencias Actuales, Universidad
Hispanoamericana de Santa María de la Rábida, Huelva, España
Distinciones
Segundo Premio de Fotografía, IX
Premio Luis Felipe Toro, Consejo Nacional de la Cultura (CONAC),
Caracas
La mirada del damero infasto,
1992
Papel oriental No 3, obra de
6 fotografías, cada una de 30 x 40 cm
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Los textos y figuras de
este artículo fueron obtenidos por escaneo, los errores que se puedan
encontrar se debe a este hecho
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